1. 卞莊子欲刺虎,館豎子止之,曰:「兩虎方且食牛,食甘必爭,爭則必 , 則大者傷,小者死,從傷而刺之,一舉必有雙虎之名。」卞莊子以為然,立須之。有頃,兩虎果 ,大者傷,小者死。莊子從傷者而刺之,一舉果有雙虎之功。(《史記.張儀列傳》)
下列選項,最符合本文意旨的是: (109年四等考題) 


2. 大家正在就這個問題交換意見,我不贊成A也不贊成B,可是當我對贊成A結論的人說:「你是不是可以說一下,你得到這個結論的思考過程?」對方說:「那你就是贊成B嘍。」(改寫自蔣勳《孤獨六講》)根據這段文字,作者認為「對方」會有如此反應的原因是: (103年四等考題) 


3. 下列選項,何者與「載道怨聲」的意義最不相同? (106年四等考題) 


4. 為了體驗自然,閱讀許多生態環保的書,對大地多了一些新的體認,大自然的一景一物,不是用來私有,而是瀏覽的。童年養貓、養狗、養鳥、養野兔、養野猴子、養山豬的我,再也不喜歡這些玩意兒,在生態專家的眼中,所有以「籠」伺候的養育法,都是非人道的。本文與《莊子.養生主》那句話的意思最為相近? (107年四等考題) 


5. 下列詩文所述與其他選項差異最大的是那一選項? (103年四等考題) 


6. 列書信用語,何者完全正確? (105年三等考題) 


7. 人踏上仕途,很容易被汙染,會變成為另外一種人,他說話的腔調會變,他臉上的筋肉會變,他走路的姿勢會變,他的心的顏色有時候也會變。上文旨在摹寫: (106年四等考題) 


8. 孔子之去齊,接淅而行。去魯,曰:「遲遲吾行也。」去父母國之道也。可以速而速,可以久而久,可以處而處,可以仕而仕,孔子也。(《孟子.萬章下》)下列敘述,何者錯誤? (106年四等考題) 


9. 「易卜生曾說:『當這個世界很糟的時候——有時,全世界像海上撞沉了的船——最要緊的,是先把自己救出來。』羅曼羅蘭也說:『要把陽光分散給別人,總得你自己心裏有才行。』於是,遂決定收拾起所有負面、消極的情緒,不再拖曳這已經負荷沉重的世界,而一心只想做一片聚光鏡,讓自己溫暖一點;一心只想成為一名終生帶菌者,把快樂的細菌,傳染給別人。」根據上文,下列選項何者最切合作者的意旨? (110年四等考題) 


10. 「一出生,我們被穿上衣服、戴帽、著襪,接著,圈上金鎖片、金手鏈,專屬的奶瓶與小床棉被也有了。物,實用的、裝飾的、娛樂的,一件件蜂擁而至。一旦學會『所有權』概念,小泥鰍變成大鱷魚。對於別人有而我沒有之物特別敏感,即使有了還要升級追求新款、敵方款以供參酌比較。好似山寨大王,坐擁寶物而不饜足。所有權概念很容易跟飢渴、物質恐慌症糅合併發,像三頭獒犬,不惜斥資以搜刮、收購、囤積,反覆發作,獲得毒癮般的短暫快樂,至此,看守所建造完成。」根據上文,下列選項何者正確? (113年四等考題) 


11. 齊桓公北伐山戎氏,其道過燕,燕君逆而出境。桓公問管仲曰:「諸侯相逆,固出境乎?」管仲曰:「非天子不出境。」桓公曰:「然則燕君畏而失禮也,寡人不道而使燕君失禮。」乃割燕君所至之地以與燕君。諸侯聞之,皆朝於齊。(《說苑.貴德》)根據上文,諸侯皆向齊國朝拜的主要原因是: (107年三等考題) 


12. 「翻開旅行手記,在每一個陌生的異國城市,記載每一次的旅行經歷,從扉頁寫到末頁,而後回到生長的島國,手記不再像撕開包裝紙時那般的新,甚至沾染到咖啡或紅茶的汁液,一如旅行人的心也帶回些許生命的滄桑與疲倦。打開書桌上的燈,靜靜翻看手記裡走過的旅程,除了匆忙、潦草的文字還貼著某個美術館的門票,某個城市機場稅,一場歌劇的入場券等等……。好像長長的夢,卻是真正走過。」根據本文,下列選項何者不屬於作者「手記」收藏的範圍? (107年四等考題) 


13. 下列各文句的解說,何者錯誤? (109年四等考題) 


14. 某木器工廠開業,若欲致贈匾額慶賀,下列選項最適合作為慶賀用語的是: (102年三等考題) 


15. 「在微風吹拂的日子,於機場迎風滑行,空速表指標馬上恢復生氣,但只要轉個彎,不再面對風,又立刻下降。飛機機輪靜止時,空速表也記錄得到空速,就像你在起風的日子,把手伸到停止的車子車窗外一樣。從航空意義來看,這樣停止的飛機其實已在移動。這推翻一般人認為順風必定有利的看法。順風固然是給飛機的贈禮,但只有在遠離跑道時才有利。……一般陸地的跑道能雙向使用,而許多機場有多條跑道,因應風向改變,如果風向明顯改變,抵達與離境的班機會稍微延遲,因為航管人員要把進出機場的交通流向翻轉,你看不見的空氣移動,影響你如何抵達一個地方。」
上述文字最主要說明的是: (109年三等考題) 


16. 「有一個小故事說,一個生性慵懶邋遢的人,生活凌亂,邊幅不修,居處不堪入目。一天,有一位朋友送給他一束鮮花,他靜靜地欣賞那束花朵,覺得美極,便找出了塵封已久的花瓶,洗擦乾淨後,將花朵插起來。但桌上積滿了塵垢,擺上鮮花很不調和,於是便將桌子收拾清潔。但四顧屋內蛛網塵封,穢物雜陳,與桌上鮮花成為強烈對照,便開始整頓室內環境。室內整頓好了以後,看看院中亂草叢叢,垃圾處處,也覺不妥,便將四周也力加清除。然後覺得心中非常舒暢,但攬鏡一照,發現自己囚首垢面,衣衫齷齪,與整潔的環境、美麗的鮮花截然不配,只好再將自己梳洗修飾一番。最後,由於這一束花朵,使他整個的環境與人都更新了,美化了。而且由於外在的改變,也影響了他的心靈,使他在無形中接受了一個嶄新的人生觀。從一個頹唐慵懶的廢人,一變而成為一個奮發向上的青年了。」下列選項何者最切合這個小故事所要表達的含意? (105年四等考題) 


17. 〈養生主〉:「老聃死,秦失弔之,三號而出。弟子曰:『非夫子之友邪?』曰:『然。』『然則弔焉若此,可乎?』曰:『然。始也,吾以為其人也,而今非也。向吾入而弔焉,有老者哭之,如哭其子;少者哭之,如哭其母。彼其所以會之,必有不蘄言而言,不蘄哭而哭者;是遁天倍情,忘其所受,古者謂之遁天之刑。適來,夫子時也;適去,夫子順也。安時而處順,哀樂不能入也,古者謂是帝之懸解。』」下列敘述,何者正確? (105年三等考題) 


18. 狙氏子不得父術,而得雞之性焉。其畜養者,冠距不舉,毛羽不彰,兀然若無飲啄意。洎見敵,則他雞之雄也;伺晨,則他雞之先也,故謂之天雞。狙氏子死,傳其術於子焉。乃反先人之道,非毛羽彩錯嘴距銛利者,不與其棲。無復向時伺晨之儔,見敵之勇,峨冠高步,飲啄而已。吁!道之壞也,有是夫!(羅隱《讒書》)依據上文,狙氏子所飼雞隻的特徵是: (107年三等考題) 


19. 「同樣二十四小時,對於時間的感知每個人卻不相當:小鎮的老人用十分鐘過一條窄街,同時間,都市的運將開著火戰車似的計程車衝到天那一方;紐約華爾街股市幾分鐘一個人生,而湄南河沿岸的人們用手肘撐著下巴,就這樣盯著長舢舨來來去去過一天。時間果然能屈能伸-不然為什麼快樂總是像放煙火,而老人家總抱怨『一暝落落長』。」下列選項,何者最接近上文旨意? (108年四等考題) 


20. 下列各組詞語,意義相同的是: (105年四等考題) 


21. 「在暗戀的過程,開始把自己美好的一面發展出來了。有時候會無緣無故站在綠蔭繁花下,呆呆看著,開始想要知道生命是什麼,開始會把衣服穿得更講究一點,走過暗戀的人面前,希望被注意到。我的意思是說,當你暗戀一個人時,你的生命正在轉換,從中發展出完美的自己。」下列選項,最能說明上文意旨者為何? (112年四等考題) 


22. 在全校班級合唱比賽後,小美日記中寫下參加的過程,下列選項「 」成語的使用,何者錯誤? (112年四等考題) 


23. 文王問於呂望曰:「為天下若何?」對曰:「王國富民,霸國富士,僅存之國富大夫,亡道之國富倉府,是謂上溢而下漏。」(劉向《說苑.政理》)下列選項,何者最接近本文旨意? (107年四等考題) 


24. 下列那一個選項裡的詩境,是描寫少女對鏡的情境? (99年三等考題) 


25. 市之鬻鞭者,人問之:其賈宜五十,必曰五萬。復之以五十,則伏而笑;以五百,則小怒;五千,則大怒;必五萬而後可。(柳宗元〈鞭賈〉)根據上文,下列敘述,何者最不正確? (103年四等考題) 


26. 「我每次推門進去,她不是坐在籐椅上看書看報,就是坐在書桌旁伏案疾書,我想這豈不是莊子所描述的『坐忘』嗎?她不但忘記了吃好的穿好的,室內的擺設,室外的景觀也早已不再留意,除了學問,實際上生死也早已相忘。近十多年來,隨著臺灣經濟起飛,人們的生活水平也隨著提昇,物質享受更是充足富裕,對於老一輩讀書人固窮的執著,已不太能了解。」上文對於人物的描述,下列選項何者最符合? (113年四等考題) 


27. 蘇軾〈書李簡夫詩集後〉所稱「欲仕則仕,不以求之為嫌;欲隱則隱,不以去之為高;飢則扣門而乞食,飽則雞黍以延客。古今賢之,貴其真也」,最貼切的對象是: (99年三等考題) 


28. 下列選項,何者不是表達「珍惜當下,及時行樂」的情懷? (113年三等考題) 


29. 杜甫〈贈衛八處士〉:「人生不相見,動如參與商。今夕復何夕,共此燈燭光。」所謂「今夕復何夕,共此燈燭光」,其情境與下列何者相近? (102年三等考題) 


30. 「有人稱譽費曼這位諾貝爾獎得主是『另一種鼓聲』。費曼特別強調多元化思考的意義,他說:『如果每個學生只會跟從同一個風潮的角度去看待電動力學或場論,那麼為了理解強交互作用而提出的假設,其種類就受到限制。』他們都願意去聽一聽另一種鼓聲。」根據上文,「聽見另一種鼓聲」就一個科學家而言代表什麼意義? (108年四等考題) 


31. 「為了讀過些新書,知識同權力相比,我願意得到智慧,放下權力。我明白人活到社會裡應當有許多事情可作,應當為現在的別人去設想,為未來的人類去設想,應當如何去思索生活,且應當如何去為大多數人犧牲,為自己一點點理想受苦,不能隨便馬虎過日子,不能委屈過日子了。」
下列選項,何者最符合上文的旨意? (110年三等考題) 


32. 「有時創作者不免有文以載道的包袱, 但古納(AbdulrazakGurnah,1948 ~)創作《離開的記憶》、《天堂》、《來生》等作品,在意的是如何結合不同的敘事傳統,從弱勢的位置發聲、防衛的姿態出發,挑戰主流敘事,亦即歐洲傳統或帝國傳統,這樣的位置並不在生產強而有力的敘事,畢竟它可能支離破碎,充滿矛盾衝突,但也是這樣的位置彰顯了移民、難民游移不定、幽微曖昧的生命經驗與認同。」根據上文,下列有關古納的敘述何者正確? (113年四等考題) 


33. 「1998 年,研究者在一位89 歲的老人的大腦中發現了新的神經細胞,這證實了人們可以活到老、學到老的觀念。另一個與年齡相關的神經科學發現是,大腦會根據外界環境的需求不斷調整內部神經連接。我們的大腦具有身體運動和身體感覺的『地圖』,它們的大小取決於使用程度。例如,一般人很少使用左手小拇指,所以它在大腦地圖上所占的面積很小,但小提琴家的左手小拇指占據了很大的區域。神經元是根據使用情況來發展或衰退的,沒有使用的神經迴路會被剪除。大腦和行為之間存在著回饋關係:大腦產生思想,思想引導行為,行為產生結果後,會改變大腦。我們的心智健康是操控在自己的手上。人生並不完美,如果我們沉浸在過去的傷痛中,負面的神經迴路會變得更強,並且對不如意的事情更容易觸發負面迴路,使我們陷入憂鬱的困境。」根據上文,下列選項何者正確? (113年三等考題) 


34. 烏於禽甚黠,伺人音色小異,輒去不留,非彈射所能得也。關中民狃烏黠,以為物無不以其黠見得,則之野,設餅食楮錢哭塚間,若祭者然。哭竟,裂錢棄餅而去。烏則爭下啄,啄且盡,哭者已立他塚,裂錢棄餅如初。烏雖黠,不疑其誘也,益鳴搏爭食。至三四,皆飛從之,益狎。迫於網,因舉而獲焉。今夫世之人,自謂智足以周身而不知禍藏於所伏者,幾何其不見賣於哭者哉!(晁補之〈烏戒〉)下列選項,最符合上文寓意的是: (108年四等考題) 


35. 讀書貴有新得,作文貴有新味。最重要的是觸發的功夫。所謂觸發,就是由一件事感悟到其他的事。你讀書時對於書中某一句話,覺到與平日所讀過的書中某處有關係,是觸發;覺到與自己的生活有交涉,得到一種印證,是觸發;覺到可以作為將來某種理論說明的例子,是觸發。這是就讀書說的。對於目前你所經驗著的事物,發現旁的意思,這也是觸發。這種觸發就是作文的好材料。(夏丏尊〈觸發〉)下列詩句的創作,何者符合上文所說「由一件事感悟到其他的事」的觸發功夫? (106年四等考題) 


36. 「巒如聚,波濤如怒,山河表裡潼關路。望西都,意躊躇,傷心秦漢經行處,宮闕萬間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦!」(元.張養浩〈山坡羊.潼關懷古〉)根據上文意涵,下列何者正確? (107年四等考題) 


37. 顏之推《顏氏家訓.勉學》:「問一言輒酬數百,責其指歸,或無要會。鄴下諺云:『博士買驢,書券三紙,未有驢字。』」此段文意以下列成語形容,何者最恰當? (105年三等考題) 


38. 「研究者先複製了許多基因完全相同的種子,培育出小樹苗;並從同一地點挖出泥土,分裝到大小相同,形狀也一模一樣的桶子裡,最後將相同基因的小樹苗種在桶子裡,一半放在城裡商業廣場的角落,另一半就散佈在幾個鄉下同類商業廣場的相同地點。除了空氣之外,盡量使城巿和鄉間的生長條件一律平等,每天的澆水量也嚴格控制,並登記風吹、雨打、日曬的時間與數量。在七月種下、九月檢驗成長的情形,連續三年觀察後,研究者發現城裡的樹長得較快、較大,相差將近一倍。這是因為空氣品質的差異,鄉間的臭氧比城裡高出許多。臭氧對於植物的生長具有抑制作用,城裡的臭氧被其他污染質沖淡了,長在城裡的樹木,因減少臭氧的抑制,也長得更高大。」根據上文,下列敘述符合文意的是: (112年四等考題) 


39. 閱讀下詩,選出符合作者觀點的選項:小勇憑勇氣,大勇尚智謀。荊卿屠狗爾,翻與虎狼仇。覆燕不足惜,終負於期頭。至今易水上,悲風常颼颼。咄哉張子房,乃欲效其尤;(吳鋐堂〈詠史〉) (100年三等考題) 


40. 孟子曰:「仁者如射:射者正己而後發;發而不中,不怨勝己者,反求諸己而已矣。」
下列選項,何者最接近文中所謂的「反求諸己」? (109年三等考題) 


41. 民國初年有論者以為教育非此際最急迫之為,「當此阽危萬狀迫不及待之時,方整軍經武之不遑,何暇為此迂腐緩圖乎?」呂碧城〈論教育為立國之本〉答之曰:「孟子不云乎,『七年之病,□□□□□,苟為不蓄,□□□□』,則今日中國之教育是也。」以之回應教育的重要。
根據上文文意判斷,下列選項最適合填入□的是: (110年三等考題) 


42. 「廈門大清郵政,其遞信延遲及刁難失竊,種種弊端,盡人皆知,近日又有一案發覺。先是廈門石埕街泰生號,有絲線一梱配寄該局,遞交廣東某號,亦曾保險領單為據。詎是日經手之局員蔣某,竟敢將該絲線全數匿竊不寄,延至前日,由泰生號主人查獲贓證,始能破案。蓋蔣某匿竊絲線之後,先以半數押質於典舖,既又以半數私售於某店,不料該店買後被泰生主人觸見,認明為本號貨物,乃向郵政理較,因而事乃暴發。」下列選項,最接近上文旨趣的是: (110年四等考題) 


43. 「君臣相顧盡霑衣,東望都門信馬歸。」(白居易〈長恨歌〉)下列那一個「信」字意思與上文「信」字相同? (109年三等考題) 


44. 地之穢者多生物,水之清者常無魚;故君子當存含垢納污之量,不可持好潔獨行之操。(洪自誠《菜根譚》)上文說明君子為人處事的應對道理,下列選項與上文旨意最相近的是: (113年三等考題) 


45. 下列楹聯,何者適用於武聖關公廟? (109年四等考題) 


46. 李斯問孫卿子曰:「秦四世有勝,兵強海內,威行諸侯,非以仁義為之也,以便從事而已。」孫卿子曰:「非汝所知也!汝所謂便者,不便之便也;吾所謂仁義者,大便之便也。彼仁義者,所以脩政者也;政脩則民親其上,樂其君,而輕為之死。故曰:凡在於軍,將率末事也。秦四世有勝,諰諰然常恐天下之一合而軋己也,此所謂末世之兵,未有本統也。」(《荀子.議兵》)
下列選項,何者對上文的解釋正確? (109年三等考題) 


47. 下列關於「章回小說」的敘述,正確的是: (99年三等考題) 


48. 臨皋亭下八十數步,便是大江,其半是峨嵋雪水,吾飲食沐浴皆取焉,何必歸鄉哉!「江山風月,本無常主,閑者便是主人。」
依據上文,下列選項何者與「 」內文句意義最相近? (109年四等考題) 


49. 序數詞用來表示事物的順序,譬如「第一」、「第五」等,但是,序數並非一定需用「第」表示,譬如「三年級」中的「三」,就是「第三」的意思。請問下列選項中用引號括起來的詞彙,何者不是序數詞? (102年三等考題) 


50. 「所謂『線性關係』是指在同一個個體中,會有過去、現在、未來的時間變化。如果能跳出『線性關係』的侷限,可以使我們對人生產生更圓融的看法。譬如一般人看一根木柴燒成灰燼,會認為木柴在先,灰燼在後。但是,我們不要以為『後來的灰燼』就是『以前的木柴』,意即木柴就是木柴,灰燼就是灰燼,因為每一個剎那都是獨立的,都是『無盡的現在』。」根據上文,下列選項何者並非「線性關係」? (107年三等考題)