地方特考(三、四等) » ☆考前最後衝刺☆ 歷屆試題隨機成卷,打破備考慣性 » 試題 » 國文(三、四等) » (收錄99年~113年歷屆試題,每次隨機抽取50題)

1. 「母親重病，我滯留原地多年，為此卻治好了我得了多年的鳥羽症（渴望離開飛翔的病），且自此轉型。沾染如塵垢的風霜被洗淨了，原來我的面目清晰。曾經的波希米亞女郎，把世界微縮成一張電動床。把不斷要轉換語言的異語者，轉成一個觀察病體的靜默者。從此，我把世界悄悄地關了起來，把心大大地打開。」根據上文，關於作者的敘述，最適當的是：　(113年三等考題)　

2. 文學之美有陰柔與陽剛，如：「黃河之水天上來，奔流到海不復回。」屬於陽剛美。下列選項具有陽剛美的是：　(108年四等考題)　

3. 齊桓公北伐山戎氏，其道過燕，燕君逆而出境。桓公問管仲曰：「諸侯相逆，固出境乎？」管仲曰：「非天子不出境。」桓公曰：「然則燕君畏而失禮也，寡人不道而使燕君失禮。」乃割燕君所至之地以與燕君。諸侯聞之，皆朝於齊。（《說苑．貴德》）根據上文，諸侯皆向齊國朝拜的主要原因是：　(107年三等考題)　

4. 薛道衡〈人日思歸〉：「入春纔七日，離家已二年。人歸落鴈後，思發在花前。」下列關於此詩的詮釋，最不適當的選項是：　(103年三等考題)　

5. 卞莊子欲刺虎，館豎子止之，曰：「兩虎方且食牛，食甘必爭，爭則必 ， 則大者傷，小者死，從傷而刺之，一舉必有雙虎之名。」卞莊子以為然，立須之。有頃，兩虎果 ，大者傷，小者死。莊子從傷者而刺之，一舉果有雙虎之功。（《史記．張儀列傳》）
下列選項，最符合本文意旨的是：　(109年四等考題)　

6. 下列文句中成語的使用，何者正確？　(103年三等考題)　

7. 在這種空氣之中，自然謹愿與超脫二派，殺身成仁，臨危不懼，如□□之徒，或是儒冠儒服，一味做官，如儒家之徒，這是謹愿派。拔一毛以利天下而不為，如□□之徒，或是敝屣仁義，絕聖棄智，看穿一切如□□之徒，這是超脫派。有了超脫派，幽默自然出現了。引文中共有三個缺空處，依序填入最適宜的人名是下列那一選項？　(106年四等考題)　

8. 「我們好像走江湖賣藝的人，每到一處，凡不急需用的物件，概不打開包裹，以便一有警又要撤退，不用再費事打包。我沒有度過游牧生活，諒想他們的生活一定還要簡單。我睡過各式各種?，現在看來幾塊木板拼起來的和彈簧的完全一樣，甚至明天睡什麼也不用關心，因為明天的也不一定是睡定不換的。一切聽天主的安排就是了。我已經對任何物件缺少了佔有心，尤其是珍貴物品。珍貴物品多數沒有什麼用處，不能久享，反有患失和拋棄的痛苦，不如沒有。」根據本文，可知作者體會的人生感受是：　(104年四等考題)　

9. 除夕當天，母親要蒸好幾百個饅頭。數量多到這樣，過年以後一兩個月，我們便重複吃著一再蒸過的除夕的饅頭。而據母親說，我們離開故鄉的時候，便是家鄉的鄰里們滙聚了上百個饅頭與白煮鷄蛋，送我們一家上路的。饅頭蒸好，打開籠蓋的一刻，母親特別緊張，她的慎重的表情也往往使頑皮的我們安靜下來，彷彿知道這一刻寄託著她的感謝、懷念，她對幸福圓滿簡單到不能再簡單的祝願。我當時的工作便是拿一枝筷子，沾了調好的紅顏色，在每一個又胖又圓冒著熱氣的饅頭正中央點一個鮮麗的紅點。（蔣勳〈無關歲月〉）根據上文，作者藉由過年前母親的忙碌所表達的心念與下列何者最接近？

10. 閱讀下列兩段文字，推敲文意，文中空缺的字應當是：「□的意象／比宇宙還要荒老／時空的鄉愁／嘲諷被文字捆綁的人類／在字裡行間悄悄地抬頭」「你說你好比禪房內一名晚誦的老僧，柴扉不掩，房門虛設，空盪盪一屋月光，參□字公案。那群山盜野賊闖了幾回空門，硬是不信老僧你一無所有。」　(104年四等考題)　

11. 「三千年！人生的小永恆。一枝嫩芽成長為如今的參天巨樹。想當初，細小的種子方破土萌芽，商湯王或已弔民伐罪，希伯萊王國尚未建立，人類文明，猶是剛出生的嬰兒，世界單純而稚拙。然而，不過是幾番滄海桑田、幾番盛亡興衰、幾番春雲秋夢，才一眨眼，三千年時光竟洶湧而過，千堆雪騰空捲起，淘盡舊有一切，人間，早已是另番面目。」上文作者仰望神木，感嘆時代興衰，化用了下列何句以呼應歷史？　(110年四等考題)　

12. 鍾馗專好吃鬼。其妹與他做生日，寫禮帖云：「酒一尊，鬼兩個，送與哥哥做點剁。哥哥若嫌禮物少，連挑擔的是三個。」鍾馗看畢，命人將三個鬼俱送庖人烹之。擔上鬼看挑擔者曰：「我們死是本等，你如何挑這個擔子？」（《笑贊》）根據上文，若給挑擔者一句忠告，下列選項的敘述，何者最為貼切？　(108年四等考題)　

13. 每當她拿米和金錢幫助窮苦的鄰居時，總是和顏悅色，喜溢眉梢。後門口小販一聲口么喝，母親就去買魚肉，從不討價還價，外公摸著鬍子得意地說：「你媽小時候，我教過她朱柏廬先生治家格言，她真的做到了。」我聽了外公的話，也到大廳裏看屏風上的治家格言……上文接著引用了一段格言，所引格言應該是下列那一個選項？　(104年三等考題)　

14. 「公輸盤為楚造雲梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起於齊，裂裳裹足，日夜不休。行十日十夜而至於郢，見公輸盤。公輸盤曰：『夫子何命焉為？』子墨子曰：『北方有侮臣，願藉子殺之。』公輸盤不說。子墨子曰：『請獻十金。』公輸盤曰：『吾義固不殺人。』子墨子起，再拜曰：『請說之。吾從北方，聞子為梯，將以攻宋，宋何罪之有？荊國有餘於地，而不足於民，殺所不足，而爭所有餘，不可謂智。宋無罪而攻之，不可謂仁。知而不爭，不可謂忠。爭而不得，不可謂強。義不殺少而殺眾，不可謂知類。』公輸盤服。」（《墨子．公輸篇》）依上文所述，墨子採用何種談辯技巧，達到屈服對手的目的？　(105年三等考題)　

15. 下列文句的成語使用，何者不正確？　(102年三等考題)　

16. 《孟子．梁惠王》：「君子之於禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。是以君子遠庖廚也。」根據上文，下列選項最適合「君子」的描述是：　(107年三等考題)　

17. 下列何者正確？　(107年四等考題)　

18. 「其實最精緻最恣縱的聊天應該是讀書了，或清茶一盞邀來莊子，或花間置酒單挑李白，如果嫌古人渺遠，則不妨與辛稼軒、曹雪芹同其歌哭，如果你嚮往更相近的跫音，便不妨拉住梁啟超或胡適之來聒絮一番。」（張曉風〈精緻的聊天〉）下列選項最接近上文旨趣的是：　(101年四等考題)　

19. 屈原〈離騷〉：「惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。」其中「美人遲暮」意謂：　(102年四等考題)　

20. 下列選項，何者與「載道怨聲」的意義最不相同？　(106年四等考題)　

21. 東方有一士，被服常不完。三旬九遇食，十年著一冠。辛苦無此比，常有好容顏。我欲觀其人，晨去越河關。青松來路生，白雲宿簷端。知我故來意，取琴為我彈。上絃驚別鶴，下絃操孤鸞。願留就君住，從今至歲寒。下列何者最接近詩中旨意？　(104年三等考題)　

22. 子擊逢文侯之師田子方於朝歌，引車避，下謁。田子方不為禮。子擊因問曰：「富貴者驕人乎？且貧賤者驕人乎？」子方曰：「亦貧賤者驕人耳。夫諸侯而驕人則失其國，大夫而驕人則失其家。貧賤者，行不合，言不用，則去之楚、越，若脫?然，奈何其同之哉！」（《史記‧ 魏世家》）
下列選項，最符合上文中田子方觀點的是：　(110年三等考題)　

23. 莊子說：「假如我與你辯論，你勝過我，我未勝過你，你果真為是，我果真為非嗎？我勝過你，你未勝過我，我果真為是，你果真為非嗎？究竟是我們兩人之中，有一人為是，有一人為非呢？還是我們兩人同時為是，或者同時為非呢？這是我與你不能相知的。」下列選項中，何者敘述最接近莊子在上文中所表達的看法？　(105年四等考題)　

24. 下列詩句中，作者面對「青山」時，最有人生滄桑之感的選項是：　(105年三等考題)　

25. 《淮南子．說山》：「蘭生幽谷，不為莫服而不芳；舟在江海，不為莫乘而不浮；君子行義，不為莫知而止休。」根據上文，下列選項最切近旨意的是：　(109年四等考題)　

26. 下列各文句中的「左」字，有負面意思的是：　(99年三等考題)　

27. 西元1982 年在甘肅甘谷毛家坪曾經發掘過一批秦人墓葬，時代自西周早期至戰國初期。這批墓葬的隨葬陶器形態和組合與周人十分相似，葬式卻完全不同，但其文化面貌也與西戎沒有相近之處。西元2011 年，考古學家又發掘了甘肅清水李崖遺址，時代自西周早期至晚期，其中包括許多秦人墓葬。這批墓葬的隨葬陶器、葬式都帶有明顯的殷商風格。從這些發現來看，早期秦人文化「　」。根據上文，「　」的結論應是：　(106年三等考題)　

28. 《周易．乾．上九》：「亢龍有悔。」下列何者較符合此爻辭的意義？　(107年四等考題)　

29. 「君臣相顧盡霑衣，東望都門信馬歸。」（白居易〈長恨歌〉）下列那一個「信」字意思與上文「信」字相同？　(109年三等考題)　

30. 關於本文的敘述，下列選項何者正確？　(99年三等考題)　

31. 《列子．天瑞》：「天地無全功，聖人無全能，萬物無全用。故天職生覆，地職形載，聖職教化，物職所宜。」根據上文，下列選項最符合意旨的是：　(109年四等考題)　

32. 「冬至是古代的大日子，有不少食俗與冬至相關，如北方吃餃子，南方吃餛飩之俗。此食風起於漢代，傳說冬至天寒，戶外活動易凍傷耳朵，名醫張仲景熬煮去寒嬌耳湯，以羊肉、花椒做成耳狀麵食驅寒，遂成日後北方水餃。冬至一陽生，天地從陰中生陽，混沌初開，餛飩即由此得名，廣東人的雲吞亦借此音，但福建人把餛飩叫扁食，象徵天地之間扁扁隆起的形狀。又有傳說餛飩是西施所創，因吳王夫差胃口不佳，為其所做的小食。」根據上文，下列敘述何者錯誤？　(112年三等考題)　

33. 「所謂『感』，指的是一種十分敏銳的詩人的感覺。就是說，你不一定需要遭受什麼重大的挫傷或悲歡離合，僅僅是平時一些小事，都能夠給你帶來敏銳的感受，也就是詩意。」
根據上文，符合「平時一些小事，都能夠給你帶來敏銳感受」的選項是：　(109年三等考題)　

34. 杜甫〈贈衛八處士〉：「人生不相見，動如參與商。今夕復何夕，共此燈燭光。」所謂「今夕復何夕，共此燈燭光」，其情境與下列何者相近？　(102年三等考題)　

35. 「臨皋亭下八十數步便是大江。其半是峨嵋雪水，吾飲食沐浴皆取焉，何必歸鄉哉！江山風月本無常主，閑者便是主人。聞范子豐新第園池，與此孰勝？所以不如君子，上無兩稅及助役錢爾。」（蘇軾〈臨皋閑題〉）根據本文，作者「何必歸鄉哉」的情感意境與下列最為相近的選項是：　(101年四等考題)　

36. 夫茅亭草舍，皆有經綸；菜隴瓜畦，具見規畫。一草一木，其布置亦有法度。淡泊而可免饑寒，徒步而不致委頓。良辰美景而匏樽不空，歲時伏臘而雞豚可辦，分花乞竹不須多費而自有雅人深致，疏池結籬不煩華侈而皆能天然入畫，此非經濟而何哉？（張英《聰訓齋語》）此段敘述，旨在強調：　(108年三等考題)　

37. 下列書信用語何者正確？　(102年四等考題)　

38. 「由果溯因」的表達方式，即先說結果，再說明原因。下列選項何者屬於這種表達方式？　(108年三等考題)　

39. 「炎夏之時，父親一身休閒短褲、汗衫，凌亂的髮際、衣領、褲腰、鞋面沾滿了刺鼻辛香的木屑，滿面油光顯現疲倦和狼狽，然而他只是大汗涔涔地思考著，面對形色各異的空間樣貌，籌想更為華麗、優雅、舒適的可能。他替它們一一上妝、打理門面，賦予煥然一新的膚質。每次填寫個人資料中的父親職業一欄，我總天人交戰，巴不得替他虛擬一個假的身份，轉念察覺身為知識份子的傲慢，感到可笑又可悲，只好誠實地寫下『木工』二字。面對其他同學的父親職稱，或教授或律師或醫師或公務員云云，我是否對於自己矮人一截的父親，感到隱然的羞赧？我竟然那麼樣的可恥。……我決定，今後在父親的職業欄填上『藝術家』。父親不是普通的木工，他是個了不起的一流藝術家，光憑他那替房子脫胎換骨的一身本領，便已足夠在光陰的皺褶裡，駐留晴朗的刻痕。我深信。」下列敘述，何者最符合作者對父親情感的轉變？　(108年四等考題)　

40. 晏元獻公喜評詩，嘗曰：「『老覺腰金重，慵便枕玉涼』未是富貴語。不如『笙歌歸院落，燈火下樓台』。此善言富貴者也。」（歐陽脩《歸田錄》）上文中認為後詩較前詩「善言富貴」的主要原因為何？　(107年三等考題)　

41. 韓愈〈獲麟解〉：「麟之為靈昭昭也。詠於《詩》，書於《春秋》，雜出於傳記百家之書；雖婦人小子皆知其為祥也。然麟之為物，不畜於家，不恆有於天下。其為形也不類，非若馬牛犬豕豺狼麋鹿然；然則，雖有麟，不可知其為麟也。角者吾知其為牛，鬣者吾知其為馬，犬豕豺狼麋鹿，吾知其為犬豕豺狼麋鹿，惟麟也不可知；不可知，則其謂之不祥也亦宜。雖然，麟之出，必有聖人在乎位。麟為聖人出也；聖人者，必知麟，麟之果不為不祥也。又曰：『麟之所以為麟者，以德不以形。』若麟之出不待聖人，則謂之不祥也亦宜。」根據上文，韓愈認為「麟之出不待聖人，則謂之不祥也亦宜。」下列選項，何者最接近其旨意？　(109年三等考題)　

42. 為了體驗自然，閱讀許多生態環保的書，對大地多了一些新的體認，大自然的一景一物，不是用來私有，而是瀏覽的。童年養貓、養狗、養鳥、養野兔、養野猴子、養山豬的我，再也不喜歡這些玩意兒，在生態專家的眼中，所有以「籠」伺候的養育法，都是非人道的。本文與《莊子．養生主》那句話的意思最為相近？　(107年四等考題)　

43. 張季鷹縱任不拘，時人號為「江東步兵」。或謂之曰：「卿乃可縱適一時，獨不為身後名邪？」答曰：「使我有身後名，不如即時一杯酒！」（《世說新語‧ 任誕》）張季鷹主要想傳達的是：　(110年四等考題)　

44. 序數詞用來表示事物的順序，譬如「第一」、「第五」等，但是，序數並非一定需用「第」表示，譬如「三年級」中的「三」，就是「第三」的意思。請問下列選項中用引號括起來的詞彙，何者不是序數詞？　(102年三等考題)　

45. 積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積蹞步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。（《荀子．勸學》）下列敘述，何者最接近上文意旨？　(102年四等考題)　

46. 孔子之去齊，接淅而行。去魯，曰：「遲遲吾行也。」去父母國之道也。可以速而速，可以久而久，可以處而處，可以仕而仕，孔子也。（《孟子．萬章下》）下列敘述，何者錯誤？　(106年四等考題)　

47. 下列四句分屬兩副對聯，請依文意與對聯的一般原則，選出正確的選項：a.做事當思利及人；b.立身要與古人爭；c.行事莫將天理錯；d.修身豈為名傳世。　(100年三等考題)　

48. 下列選項引號中的稱謂，解說正確的是：　(106年四等考題)　

49. 「研究者先複製了許多基因完全相同的種子，培育出小樹苗；並從同一地點挖出泥土，分裝到大小相同，形狀也一模一樣的桶子裡，最後將相同基因的小樹苗種在桶子裡，一半放在城裡商業廣場的角落，另一半就散佈在幾個鄉下同類商業廣場的相同地點。除了空氣之外，盡量使城巿和鄉間的生長條件一律平等，每天的澆水量也嚴格控制，並登記風吹、雨打、日曬的時間與數量。在七月種下、九月檢驗成長的情形，連續三年觀察後，研究者發現城裡的樹長得較快、較大，相差將近一倍。這是因為空氣品質的差異，鄉間的臭氧比城裡高出許多。臭氧對於植物的生長具有抑制作用，城裡的臭氧被其他污染質沖淡了，長在城裡的樹木，因減少臭氧的抑制，也長得更高大。」根據上文，下列敘述符合文意的是：　(112年四等考題)　

50. 「1995 年，惠普（Hewlett-Packard）聯合創始人戴維．帕卡德（DavidPackard）談及一些企業領導者面臨的危險時，曾發出過這樣的警告：這些領導者在職場上做的『加法』太多，『減法』太少。直到今日，仍有太多領導者喜歡不斷做『加法』。並不是說『加法』不好，只是當領導者給員工增派任務，增加軟體、會議、規則、培訓，以及各種要求，組織會變得過於複雜，員工將不堪重負。同時，資源會太過分散，以至於工作中各方面都會受到影響。對許多企業來說，反其道而行，才是成功的關鍵。減法讓頭腦清醒，有時間專注於真正重要的事，為創造性工作奠定了基礎，留出了失敗、擔憂與討論的空間，可以去嘗試那些看似瘋狂的想法。這些想法可以改變一家企業，讓員工變得更快樂，更有效率。」根據上文，中國先秦諸子思想，何者符合文中所述的成功關鍵？　(112年三等考題)