初等五等 » ☆考前最後衝刺☆ 歷屆試題隨機成卷,打破備考慣性 » 試題 » 國文 » (收錄100年~114年歷屆試題,每次隨機抽取50題)

1. 「我的朋友們啊！世界上根本沒有朋友。」下列那一選項的語言邏輯與此最為接近？　(102年度初等一般行政考題)　

2. 某次孔子病得很重，子路非常關心孔子的病情，就請求代夫子祈禱於神衹，孔子問說：「有這樣的事嗎？」子路回答說：「有的，誄詞有云：『為您向天地神衹祈禱。』」孔子聽了就說：「丘之禱久矣。」孔子這句話表面上的意思是說，他本人已經向上蒼祈禱過很久了，……則是話中有話。其內在深層的涵義是，求人（神明）不如求己，或者說，仰不愧於天，俯不怍於人，何需有求於鬼神。依據上文，下列敘述最正確的是：　(107年度初等考題)　

3. 下列選項的「若」字，何者是代名詞？　 (101年度初等考題)

4. 清代有一篇賦提到：「來三湘而懷石，當五日而沉淵。欲援不得，往救無緣。始思拯以輕舟，沅芷澧蘭之地，皆欲誇其捷步，乘風破浪之天。」從這段話可以看出作者寫的是：　(101年度初等一般行政考題)　

5. 《世說新語》載王處仲每酒後輒詠「老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已」，以如意打唾壺，壺口盡缺。王處仲的行事風格，適合歸到《世說新語》中的那一類？　(105年度初等一般行政考題)　

6. 某電影中有句臺詞：「曾經牽掛，才能了無牽掛。」下列選項所表達的情感與此最接近的是：　(108年度初等考題)　

7. 孔子言：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」代表求學歷程有三種不同境界，下列選項屬最高境界的是：　(105年度初等考題)　

8. 「很多人因為出身貧窮之家，覺得自己在人生的起跑點上就落後人家一大截而自怨自艾；但卡內基卻認為他繼承了『最豐厚的遺產』，因為貧窮使他體會父母的辛勞，孳生改善生活、努力上進的雄心，同時珍惜每一個機會，就是靠著這個『遺產』，使他在後來勝過所有的富家子弟。」依據上文，下列選項何者與本文主旨最接近？　(108年度地特考題)　

9. 「全民戴口罩防疫，守住健康，卻遮住人們說話的表情和嘴型，也意外將仰賴唇語溝通的聽損者，關入難以對外交流的孤島。為此，蒲公英聽語協會催生了全臺首片『透明口罩』。」根據上篇報導，透明口罩的催生，符合下列何種精神？　 (110年度地特考題)　

10. 下列何者不適合作為祝賀生育的題辭？　(103年度初等考題)　

11. 「很多大人常說，我們如此打拚，還不是為了下一代的幸福。然而，下一代的幸福生活，真是我們這一代人，為了追求經濟成長，不惜糟蹋環境換得來的嗎？喜愛大自然是生物的本能，人類也是生物的一種，天生渴望回歸自然的懷抱。我一直定居農村家鄉，對環境的變遷也有一分責任，總覺得愧對子孫。」關於本文想傳達的訊息，下列何者錯誤？　(105年度初等一般行政考題)　

12. 「臺灣其實是不折不扣的『海洋之島』！在五至七百萬年前，就如從貝殼中誕生的維娜斯，在菲律賓海板塊和歐亞大陸板塊的推擠之下，從深邃的太平洋海底冉冉升起。新生的臺灣，當然是光禿禿的一片，但是海風帶來了陸上的植物，海流帶來了海中的魚蝦，海退，讓大陸上的生物得以由陸橋進入臺灣；海進，讓隔絕在臺灣的生物得以演進成新種，以致在今天這小小三萬六千平方公里的地方，約有四千多種維管束植物、一千四百種苔蘚、四千八百種真菌、一萬八千種昆蟲，部分甚至占到全球同類物種的十分之一以上，相對於臺灣陸地面積所占有全世界大陸面積的渺小，約千分之零點二四而已。」根據上文，下列選項何者最符合臺灣有如此豐富生物資源的原因？　(111年度地特考題)　

13. 海之魚，有烏賊其名者。呴水而水烏，戲於岸間，懼物之窺己也，則呴水以自蔽。海烏視之而疑，知其魚而攫之。嗚呼，徒知自蔽以求全，不知滅迹以杜疑，為窺者之所窺，哀哉。根據作者對烏賊的觀察：「徒知自蔽以求全，不知滅迹以杜疑」，提供我們對人生處世的借鑑，下列選項何者錯誤？　(105年度地特考題)　

14. 「今夜的月光超載太重／ 照著我一夜哄不成夢／ 每根頭髮都失眠」。下列何者最接近這段歌詞描述的情境？　(106年度初等一般行政考題)　

15. 下列那一句與王維〈鳥鳴澗〉：「人閒桂花落，夜靜春山空」的意象組合方式最為相似？　(101年度初等一般行政考題)　

16. 古文人於仕途上追求晉用，常徘徊於仕與隱之間。下列何者表現出仕人超脫凡俗，不問顯達的高遠情懷？　(105年度地特一般行政考題)　

17. 時間走得很停勻，說快不快，說慢不慢。不知從什麼時候起在宴會中總是有人簇擁著你登上座，你自然明白這是離入祠堂之日已不太遠。上下臺階的時候常有人在你肘腋處狠狠的攙扶一把，這是提醒你，你已到達了杖鄉杖國的高齡。老不必嘆，更不必諱；花有開有謝，樹有榮有枯。人生至此尚能悠然俛仰於天地之間，應算一幸事。依據上文，下列選項所述，何者錯誤？　(103年度初等考題)　

18. 人所以異於其他動物的就是於飲食男女之外，還有更高尚的企求，美就是其中之一。是壺就可以貯茶，何必又求它形式花樣顏色都要好看呢？喫飽了飯就可以睡覺，何必又嘔心瀝血去作詩畫畫奏樂呢？「生命」是與「活動」同樣的，活動愈自由生命也就愈有意義。人的實用的活動全是有所為而為，是受環境需要限制的；人的美感的活動全是無所為而為，是環境不需要他活動而他自己願意去活動的。在有所為而為的活動中，人是環境需要的奴隸；在無所為而為的活動中，人是自己心靈的主宰。這是單就人說，就物說呢，在實用的和科學的世界中，事物都藉著和其他事物發生關係而得到意義，到了孤立絕緣時卻都沒有意義；但是在美感境界中它卻能孤立絕緣，卻能在本身現出價值。照這樣看，我們可以說──美是事物的最有價值的一面，美感的經驗是人生中最有價值的一面。上文說道：「美感的經驗是人生中最有價值的一面」，由文中可知美感活動的基本原則應該為下列何者？　(104年度初等考題)　

19. 「行走在土地上的我們，並不知道土地裡的溫度是怎樣的，但，植物知道。一棵樹知道何時應該休眠；何時應該甦醒；何時應該奮力開花；何時應該結實纍纍，一棵樹知道的，關於生命的規律，或許比我們更深刻。」作者為什麼認為樹知道的生命規律比人更深刻？　(106年度初等考題)　

20. 江南風俗，兒生一期，為製新衣，盥浴裝飾，男則用弓矢紙筆，女則刀尺鍼縷，並加飲食之物，及珍寶服玩，置之兒前，觀其發意所取，以驗貪廉愚智。（《顏氏家訓．風操》）根據上文，描述的是何種習俗？　(108年度初等考題)　

21. 《典論．論文》：「西伯幽而演《易》，周旦顯而制《禮》；不以隱約而弗務，不以康樂而加思。」這四句的文意可理解為：「西伯幽而演《易》，不以隱約而弗務；周旦顯而制《禮》，不以康樂而加思。」下列文句，何者與上述的表達方式相同？　(105年度初等一般行政考題)　

22. 從小，父母親常帶我到市區一家日本料理店用餐，每次去，父親都點大同小異的幾樣料理，外加一點點酒。和善的老闆親切地用日語和父親交談。坐在窗明几淨的店裡，我常想這寧靜的家庭之餐是人生最大的幸福。結婚後，我也常帶著妻子、女兒去這家店裡吃，只是現在換成老闆的兒子用臺語和我招呼交談。我也跟父親一樣點大同小異的幾樣料理，外加一點點酒。坐在熟悉的、安適的店裡，我真希望好景常在。閱讀上文，下列敘述何者最貼近作者的感受？　(107年度初等考題)　

23. 依現行公文程式條例，不屬於「其他公文」者為：　  (101年度初等考題)

24. 「遠處，秧針半吐的水田，如棋盤一樣整齊排列；近處，無心散落的綠色棋子，閒閒地被灑在局外，可是走得更近了，棋子擴大成深碧的卵石，你才猛然醒悟，那成點狀分布的碧綠，竟是臥在沙地上安恬地曬著太陽的□□，一刀剖下，碧沈與朱紅，或是碧沈與金黃的鮮活對比，都不是其他一清二白的遠親所能夠望其項背的。」根據上文，□□最適合填入的是：　 (111年度初等考題)　

25. 「如果我問你戰爭，你會引用莎士比亞的話，但你不知道戰友死在你懷裡的感覺；如果我問你愛情，你會引用十四行詩，但你不知道擁她入懷的幸福。就像養父虐待了你，你覺得我會因為讀過《孤雛淚》，就了解你的痛苦嗎？」下列選項最能表達此段文字意旨的是：　(108年度地特考題)　

26. 「鳥飛到雲中去／鳥群中少了你／太陽落到山稜後／山群中少了你／是的，少了你這風景又怎能印得成記憶」，下列何者最接近本詩旨意？　(110年度初等考題)　

27. 下列何者不是「時」、「空」對舉的詩句？　(101年度初等一般行政考題)　

28. 寺廟建築的圖畫與雕刻也會利用文學的「雙關」來傳遞抽象的情感願望。以鹿港天后宮為例，牆上一幅浮雕有錦旗、彩球、兵器—戟、樂器—磬等器物；這四樣物項除了能裝飾牆面外，還由聲音雙關而構成了「祈求吉慶」之意；請問下列選項中常見的圖刻裝飾，何者的意義構成不屬於聲音雙關？　(102年度初等一般行政考題)　

29. 孟子曰：「世俗所謂不孝者五：惰其四肢，不顧父母之養，一不孝也；博弈，好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇?狠，以危父母，五不孝也。」下列各種情境，何者符合引文內容的說明？　(104年度地特一般行政考題)　

30. 子曰：「道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。」下列何者的政治思想與上文較接近？　(105年度地特考題)　

31. 孟子曰：「堂高數仞，榱題數尺，我得志，弗為也；食前方丈，侍妾數百人，我得志，弗為也；般樂飲酒，驅騁田獵，後車千乘，我得志，弗為也。」孟子的幾個「弗為」，是與那一種大丈夫的作為相合？　(104年度初等考題)　

32. 行政院各部會對臺北市政府行文，屬下列那一種？　(102年度初等一般行政考題)　

33. 依現行公文程式條例，不屬於「其他公文」者為：　(101年度初等一般行政考題)　

34. 「一個人縱然生來就有文學的特優資稟，如果他不下功夫修養，他必定是□□□□，□□□□。天才愈卓越，修養愈深厚，成就也就愈偉大。」（朱光潛《談文學》）下列何者最適宜填入□處？　(105年度初等考題)　

35. 「酒香不怕巷子深」，涵義與下列選項相去最遠的是：　 (110年度地特考題)　

36. 「以左手拿起裝相思樹種籽的灰色布袋，借牙齒幫忙解開結頭，然後把種籽一把一把灑在身子周圍；他還灑兩把在那個屍體附近，其中十幾粒還掉在臉上，胸腹上。當雨水來的時候，有些種籽會發芽。當春天來的時候，這裡是一片相思樹苗了。當我的呼吸停止，就是我回到大地的時候；我的軀體與大地合為一體，我將隨著春天的樹苗，重臨人間。」下列選項最接近上文旨趣的是：　(108年度地特考題)　

37. 劉長卿〈新年作〉：「鄉心新歲切，天畔獨潸然。老至居人下，春歸在客先。嶺猿同旦暮，江柳共風煙。已似長沙傅，從今又幾年？」此詩意旨最符合下列那一選項？　(105年度初等考題)　

38. 下列題辭的使用時機，何者正確？　(109年度地特考題)　

39. 有時，困境則是個強大的警鐘，敲醒我們，此路不通，逼我們另覓出路。「在我們身後封閉的路和在我們面前展開的康莊大道一樣，帶給我們無限的指引。」曾獲選為美國高等教育界最有影響力領導者之一的帕克．巴默爾，在《讓生命發聲》一書中鼓勵大家，「不可在關上的門前一味悵然，轉個身—一轉身，這扇門已在背後—張開雙臂迎接生命的遼闊，未來就在我們的前方無限延伸。」下列選項何者與本文意旨不符？　(103年度初等考題)　

40. 苦是險譎的，差之毫釐，謬以千里，弄不好就全軍盡沒，像我那鍋荷葉湯。不過苦瓜倒是安全的，不易失手少有意外，一來擺明自討苦吃；二來那苦味被馴養過，是我們熟習的；三來苦瓜極少孤行，通常配搭濃肥之物，相生互倚甘苦共濟。苦瓜丸、紅燒苦瓜、苦瓜鑲肉、苦瓜蝦仁、苦瓜炒鹹蛋、苦瓜排骨湯，或腴或鮮或鹹，反襯對比清苦之味，更見鮮明刺激醒神開胃。苦甘苦甘，吃苦原是為了求甘。總有人說，「人生不夠苦嗎，還吃什麼苦瓜？」正因與人生相比，苦瓜才顯得芳甘，那滋味是舌根深處最神秘的弔詭，形同味上意在言外，經由後設徐徐鋪展，柳暗深處豁見花明。「誰謂荼苦？其甘如薺」，古人很早就懂得了。依據上文，請選出敘述正確的選項：　(105年度地特一般行政考題)　

41. 「於是受苦的人終究會體驗到：自己的世界末日只是別人的茶餘飯後；自己的刻骨銘心只是別人的輕描淡寫；自己的椎心泣血只是別人的不痛不癢。因而，再大的悲傷，都只是自己的事。」下列選項，何者最貼近上文意涵？　(109年度地特考題)　

42. 《左傳．曹劌論戰》：「小大之獄，雖不能察，必以情。」其意旨，下列何者最正確？　(104年度初等考題)　

43. 人際之間婚喪喜慶的禮俗，蘊含豐富智慧，下列敘述何者正確？　(105年度地特一般行政考題)　

44. 「因為沒有家人或個性問題，與人群疏遠的高齡獨居者，藉由不斷地犯罪以求入獄。在獄中有三餐可吃，也不必擔心付不起房租或在路邊孤獨死；更因無親朋好友，既不必介意犯罪或入獄帶來的道德壓力，還能確保衣食無虞。」根據上文，下列選項最符合防範高齡犯罪的方法是：　(114年度初等考題)　

45. 下列詩句，不屬於對偶句的選項是：　 (101年度初等考題)

46. 下列詩詞所表現的心境，那一選項與其他不同？　(109年度初等考題)　

47. 下列選項「」中的詞語，何者運用最不恰當？　 (111年度初等考題)　

48. 「茶的原鄉在中國，自古發展迄今，已由原初的解渴藥飲、煎煮點啜，到今日的沖泡慢品。隨著製茶方式的改變，茶器形式與品茗方法也隨之變化。漢地飲茶習俗，透過使臣與貿易的傳播，也漸漸融入蒙藏人民的生活，發展出游牧民族的飲茶方式與器皿。」根據上文，下列選項何者最符合文意？　(114年度初等考題)　

49. 「透過聆聽，成員之間學習到相互合作的精髓——唯有□□□□，才有辦法表現自己。雖然在過程中，必定會有磨合期，甚至產生摩擦，但也可能激盪出璀璨的火花，再經過演變和進化，便能慢慢建立起不言而喻的默契。只要打開耳朵用心體會，就能在樂音聲響中，感受到演奏者之間的情緒起伏及呼吸變化，這樣的心領神會，想必是台上的演奏者和台下的觀眾共同追求的藝術境界。」上文空格最適合填入：　(105年度地特一般行政考題)　

50. 「簡單是一種修煉，越是面對複雜情境的人，這修煉越必要。但若修煉得宜，過程其實充滿了喜悅，因為複雜的是人的頭腦和習性，人的本性和本心，始終都是簡單的。修煉簡單，就是找回真我，重返赤子之心，豈有不樂之理？」根據上文，下列選項何者最符合文意？　(112年度初等考題)