1. 下列有關「世說新語」之敘述,何者為非?


2. 有關陸九淵,下列何者為非:


3.

下列「 」內的成語,何者使用正確?


4. 有關史記者,下列何者為是:


5. 學記一文:「凡學之道,嚴師為難」,文中「嚴」字與下列何者同義?


6. 子曰:「使於四方,不能□□,雖多,亦奚以為?」缺空的字是:


7. 形容美女,下列選項何者不當?


8. 儒家宗派,主張性惡的先哲是:


9. 以下「食」字,哪一個詞性與其他三者不同?


10. 下列詞語的涵意,說明有誤的是:


11. 儒家主張以德治天下,而不以刑罰治天下。下列敘述何者即針對此而言?


12. 閱讀下詩,並推斷選項的詩義,何者與該詩的寓意最接近?天上有多少星光,城裡有多少姑娘;但人間只有一個你,天上只有一個月亮。


13. 依你的判斷,「王師北定中原日,家祭毋忘告乃翁」應是下列那一位詩人的詩句?


14. 「拾人牙慧」意指:


15. 「微管仲,吾其被髮左衽矣。」句中的「微」其意為:


16. 「治川者決之使導,治民者宣之使言」(《呂氏春秋‧達鬱》)意指:


17. 「漢興,破觚而為圜, 雕而為朴,網漏於吞舟之魚,而吏治蒸蒸,不至於姦,黎民艾安。由是觀之,在彼不在此。」下列敘述,何者錯誤?


18. 「固著與移動是一體的二面。因為有家才有所謂旅行,而旅行的終點通常是家。……旅行當然經常也讓人有了脫離熟悉生活脈絡的機會,從既定的社會規範中解脫。然後才有真實面對自我的機會,不再只是日復一日盲目過日子,把身邊事物視為理所當然。面對異文化,與其說是學習了別人不同的生活方式,倒不如說是更增加對於自身文化的理解,警覺原來自己以前是怎樣看待世界的。結果,移動增加了固著的深度。」上述文字中,作者所欲表達的是:


19. 閱讀下文,並判斷□□內應填入的詞語為何?聽聽那冷雨。□□,只要不是石破天驚的颱風暴雨,在聽覺上總是一種美感。大陸上的秋天,無論是□□滴梧桐,或是□□打荷葉,聽去總有一點淒涼,淒清,淒楚。(摘錄自余光中〈聽聽那冷雨〉)


20. 蘇軾〈赤壁賦〉:「渺渺兮予懷,望美人兮天一方」,其寓義與下列何者意義相近?


21. 「北城離我們的眷村很遠,但以前世界寧靜,早晚有時還聽得到軍營傳來的號聲,只Do、Mi、Sol 三個音,也能組成繁複的故事似的。當晚上十點,遙遠的軍營傳來忽明忽暗的熄燈號,整個多紛的世界就也都要埋入昏睡的黑夜了,而我聽了總是睡不著。秋冬之際,東北季風在空中呼嘯,裡面夾雜著從五結那邊傳來的海濤,海濤十分有節奏,從未斷絕過,但不細聽是聽不到的,晚上則可聽得很清楚,越是寧靜,能聽到的聲音就越多。已經有幾萬年了或者幾十萬年了吧,海浪拍打著沙岸,一刻也沒停息過,我想,濤聲中一定藏有關乎全世界或全宇宙最根本的祕密,卻好像從來沒有人注意過。」依據上文的訊息,下列那一個說法是不存在的: 


22. 下列文句,何者用字正確?


23. 或謂欒武子曰:「聖人與眾同欲,是以濟事,子盍從眾?子為大政,將酌於民者也。子之佐十一人,其不欲戰者三人而已,欲戰者可謂眾矣!〈商書〉曰:『三人占,從二人。』眾故也。」武子曰:「善鈞從眾。夫善,眾之主也。三卿為主,可謂眾矣!從之,不亦可乎?」(《左傳.魯成公六年》)下列選項何者最切合本文意旨? 


24. 下列吟詠梅花的詩句中,何者是從視覺和嗅覺兩方面來描寫?


25. 下列文句中的「卒」,與《孟子.盡心下》「晉人有馮婦者,善搏虎,卒為善士」的「卒」字用法及意義相同的是: 


26. 林語堂先生曾說:「懂得如何享用你所擁有的,並割捨不實際的欲念。」這是指我們應抱持著何種生活態度?


27. 下列各詞語中,完全沒有錯別字的選項是:


28. 詩史上所稱「初唐四傑」四傑是指:


29. 下列書籍,何者不是章回小說?


30. 集法家思想大成的哲人是:


31. 司馬遷《史記‧魏公子列傳》:「魏有隱士曰侯嬴,年七十,家貧,為大梁夷門監者。公子聞之,往請,欲厚遺之。」「欲厚遺之」的「遺」字,其意義與下列何者不同?


32. 下列各選項中,那一句沒有狀聲詞?


33. 下列何者可以看出荀子思想中具有「終身學習」的概念?


34. 思想史上的「陸王」是指:


35. 修辭學上對於一種事物,用恰恰與這種事物的現象或本質相反的觀點,加以敘述的稱作「反襯」。例如羅家倫〈運動家的風度〉:「有運動家風度的人,寧可有光明的失敗,絕不要不榮譽的成功。」依一般人的觀點,失敗是黯淡、頹廢的,這裡用「光明的」反面凸顯;成功是光榮的,這裡用「不榮譽的」反面凸顯,透過這種比較、襯托,造成明顯對比的效果,使意義更加明確。下列映襯句中哪一個使用「反襯」手法?


複選題規則:
  1. 所有選項均答對,得該題全部分數
  2. 答錯一個選項,得題分的3/5
  3. 答錯兩個選項,得題分的1/5
  4. 答錯超過兩個選項或沒作答,該題以0分計算

1. 下列文句「 」內的比喻詞語,運用恰當的選項是:


2. 下列選項「 」內的字音,何者兩兩相同?


3. 閱讀下列短文,選出敘述正確的選項:土地一向是農人最根本的信靠,祖先留給他們的,他們據以耕植和養育子女,因此,一塊土地的好壞端看它的酸鹼程度與會否浸水而定。但由於時勢的發展,有些人已變得只關心它是不是能蓋房子,並且把他人和整個社會看成賺取的對象。當金錢成為最高目的時,耕作當然成了笑柄,誠實和辛勤不再是美德,生活當中的一些原應重視的價值棄置一旁,而貪婪的心則無限伸張。這些人表現於外的是全然的粗鄙:新建的樓房內外貼滿磁磚、壁上掛的全是民意代表贈送的匾額,濫飲聚賭,耽溺於坐享其成。傳統農村中溫厚的長者遠了,他們則儼然成了村子裡的新興士紳和道德裁判者。這些事實在是很使人洩氣的。但我也知道,我該深記且應頻頻回顧的,乃是更多的那些默默為自己和下一代努力不懈的人。人的存在若有任何價值的話,並不是因為他們活著,吃喝睡覺,而後死去,而在於他們的心中永遠保有著一個道德地帶;(陳列《地上歲月》)


4. 寫信給長輩時,下列格式正確的選項是:


5. 語言中常將空間詞用於形容時間,如「年深日淺」一詞,「深」、「淺」原皆用來形容空間,此處則用於形容時間的久暫。下列文句「」內,屬於相同形容方式的選項是:


6. 張潮〈幽夢影〉:「少年讀書,如隙中窺月;中年讀書,如庭中望月;老年讀書,如臺上玩月。皆以閱歷之淺深,為所得之淺深耳。」上文以「隙中窺月→庭中望月→臺上玩月」,比喻讀書有層次進境。儒家論及進德修業,也常提出一套程序或層次,下列選項所列舉的情況,具有程序或層次關係的是:


7. 徐志摩〈再別康橋〉:「夏蟲也為我沉默」,句中的「夏蟲」原本只是「無聲」,卻被詩人說成「為我沉默」,是因為詩人把自己的情感投射於夏蟲。下列歌詞,也運用這種手法的選項是:


8. 閱讀下列散曲,選出敘述正確的選項:平生淡泊。雞兒不見,童子休焦。家家都有閒鍋灶,任意烹炰。煮湯的貼他三枚火燒(一種烤餅),穿炒的助他一把胡椒,倒省了我開東道。免終朝報曉,直睡到日頭高。(王磐〈滿庭芳〉)


9. 「柬帖」之用語,說明正確的選項是:


10. 關於下引文字,敘述正確的選項是:曾子之妻之市,其子隨之而泣,其母曰:「女還,顧反為女殺彘。」妻適市來,曾子欲捕彘殺之,妻止之曰:「特與嬰兒戲耳。」曾子曰:「嬰兒非與戲也!嬰兒非有知也,待父母而學者也,聽父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。」遂烹彘;(《韓非子.外儲說左上》)